「所以你这处理的方法，说到底屁股还是歪的。这是术，不是道。」
「清明之君，不可以利动，唯可以理屈。」
「大苏无罪，但是有过。有过，就得认，无罪，就得分析明白。」
「今上至少还是听得进去道理的君主，最好的处理方法，就是晓之以情，动之以理。」
「讲明白道理，分析完对错，然后承认应当承认的部分，剖白不应承担的部分，主动请求责罚，才是正途。」
「至于中间的那些小人，只要与陛下的交流渠道断绝不了，他们其实就无计可施。反而会企图蒙蔽圣聪，招致灾殃。」
「子由的做法，是不信任人君能秉公处事，乃以术相欺，以计相迫。」
「这样做，虽然救得了子瞻一时，终究救不了子瞻一世。」
苏辙拱手：「小么叔，那要是陛下还是坚持要治长兄的罪呢？」
苏油淡淡地说道：「道不行，乘桴浮于海。《疏注》说得很清楚了。」
苏辙点头：「辙受教了。」
解释这句的大佬很多，苏油偏偏将《论语註疏》提出来，是因为里边解释是这样的：
——此章仲尼患中国不能行己之道也。
——我之善道中国既不能行，即欲乘其桴筏浮渡于海而居九夷，庶几能行己道也。
苏油哈哈一笑，歪着脑袋问道：「从我者，其由与？」
这是上一句的下句，「由」在此本来指的是子路，子路又叫仲由。
现在被苏油拿来取笑苏辙。
苏辙拱手：「未尝不喜。」
苏油摇头道：「可别忘了，就连夫子都感慨——『由也好勇过我，无所取材。』」
两人的对答还是继续引用刚才的《论语》的后续，全文是「子曰：『道不行，乘桴浮于海。从我者其由与？』子路闻之喜。子曰：『由也好勇过我，无所取材。』」
意思是子路你的勇气比我还大，但是别忘了，我们没有地方获得造筏子的材料啊。
苏油认真地说道：「夫子真的是找不到去到『彼岸』的材料吗？我想不是的。只是他在这个世界的牵绊太多，眷顾太深，实在是不忍心『放下』才对。」
「这当是治儒者和释老的区别，子瞻子由，你们是聪明之人，此节自然无需我多加提醒。」
苏轼和苏辙一起躬身：「谨受教。」
第一千零一十八章 梦中诗
苏油摇头道：「刚刚那些，都是假设，太后对我苏家的厚恩，你们也不可不知。」
接着将那一夜的经历与二人讲过，大家又都是一番感慨。
苏轼这才回想起来：「对了，在乌台里的时候，一天晚上暮鼓已然敲过，我正要睡觉，忽然看一个人走进我的屋子。」
「那人一句话也没说，往对面床上扔下一个小箱子做枕头就睡了。」
「我以为他是个囚犯，便不去管他，写完供词，我自己躺下也睡了。」
「大概……四更时分吧，我觉得有人推我的头，迷迷糊糊睁眼，却是那个人向我说：『恭喜！恭喜！』」
「我翻过身子问他什么意思。他说：『安心睡，别发愁。』说完带着小箱子又神秘的走了。我到现在都莫名其妙。」
苏油笑道：「那一日可不光是你，老族兄，我，身边都来了这样一个人。这是官家根本不相信谏官们的话，所以暗中派宫中太监来观察我们。」
「见你鼻息如雷。他回去禀告陛下说你睡得很沉，很安静。陛下因此知你胸中无事。」
苏轼很好奇：「那你们又是如何做的？」
苏油说道：「我们当时也不知道是陛下派来的太监，老族兄正逢释放，见那人什么行李都没有，于是只带走了书稿，其余的全都留给了他。」
苏轼也乐了：「族叔仁善，有这份善缘，想来那太监回去净说好话了……那小么叔你呢？」
苏油很尴尬：「我？我与来人聊天，发现他精通水利，于是便抓住他给我整理水利条陈，然后……推荐给了陛下，现在那人已经在宋用臣手底下治水了。」
「啊？哈哈哈哈……」苏轼捧腹大笑，笑完之后又摇头：「虽然意料之外，可细细一想，却又是情理之中，哈哈哈哈……」
叔侄三人又聊了一阵朝局，苏油也勉励了苏轼一番，要他到了黄州，好好听知州徐大受的话，除了签字画押什么事情都不要管，游山玩水散散心最重要。先苟一段时间再说。
之后又聊到文学，苏油将子由的《八公种山药记》取出，与大苏观看。
大苏也同样给予了高度的评价，认为这是弟弟文风大成的作品，此文一出，大宋文坛必有苏辙一席之地。
当日晚饭时分，苏轼做出了一个重大决定，并且在饭桌上宣布了出来：「我决定了，从今以后，再也不写诗作文！」
所有人都是大吃一惊，这是要闹哪样？！大苏不写文章了？不写诗词了？！你问过大宋人民答应吗？啊不，还有朝鲜日本辽国人民答应吗？
苏轼端着酒杯，看着如丧考妣的一群人：「这文章最是累人，稍不留意便成罪过，于修身养性实无助益，所以我今后不写诗词了！要写，就写医药，种树等实用之书，什么风雅颂赋比兴，让它们去休！」
苏油都傻了，老子这一穿越，把历史上的大苏给穿没了？那两个赤壁赋怎么办？啊还有《定风波·莫听穿林打叶声》和《念奴娇·赤壁怀古》都还没有出来，老子这不成华夏文坛的千古罪人了？！