有谁说过，“向前看是**，向后看是堕落。”
对于优来说，堕落与否都不是重点，她已经那么糟了，还有更差劲的吗？人总要为自己的**追求点什么，不是吗？
芦苇先生是一个非常低调的人，典型的京都男人，油头，身上有一种男人特有的油脂和皮屑的味道，每次优闻到的时候都能联想起一整个冬天没有洗过的厚棉被。
他主业是抡锤子的，不要误会，不是拆迁工和法官，是拍卖师。优不知道他曾经服务过多少客户，只见过他那本很旧的拍卖师资格证，看上去已经历经沧桑。
有时候闲聊的时候，芦苇先生也会跟优说起自己的工作和近期想要置办的房产。和许多务实的京都人一样，他有许多处房产，他把这些小房子一间间装修后，再单独租出去，每个月都能有收益。
芦苇先生在京都市内非常隐蔽的位置租了一间小房间，如果没有他的带路，优永远都找不到那个房间。房间不大，甚至有点**仄，堆满了摄影用的和捆绑用的各种道具——和大部分绳师会在自己的绳室消磨无尽的时光相比，芦苇先生显然有太多事情要做。
芦苇先生最喜欢**式传统的绳缚，他有自己的一套审美。最先总是**式小高背，然后分腿......优最喜欢他在自己迷蒙**的时候，勾起足尖拨弄**，被束缚住的四肢让人毋需起任何反抗之心，因为赤足踩在地板上而冰冷的足见触及到温热潮湿的**，总是让人灵魂都会颤抖一下。
他说“小**”。
然后就是隐匿在暗处审视的微笑。
大部分时候，芦苇先生都会仔细调整室内的光线，控制人在长曝光下依旧清晰的身影，照片定格的时候，你几乎能从画面上微微掀开的竹帘看到窗外庭院的景观——
即便是被缚本人在事后看到照片的时候，都会忍不住惊叹，自己是否曾真的步入那一方庭院，还是在京都老旧潮湿的小区里，一间暗室的布景内。
虽然做着情欲的事情，但芦苇先生从不涉及**，这是优最欣赏他的一点，能够克制住冲动，当然能做**的主人。在暮色低垂的傍晚，优从芦苇先生的暗室里走出来，会路过放学的学生，�**拥牟顺。无比生活气息的街口，她总会忍不住点一支烟�
和i sir 不同，芦苇先生十分低调，虽然在圈里许多人知道他，但他从不参加聚会，也不曾在约绳之外有过饭局，亦不曾听谁说过他与某人形影不离。他点评众人的时候（大部分是通过照片），纯粹谈到绳艺。
所以优一向把他看成是安全的人，甚至，过于安全。
但其实她早就知道，芦苇先生和雅子之类的都认识。
“她的学校也很好，她是学药科出生的。”
“都是高材生...”
“不过她还是想找个金主爸爸，给她付房租什么的。”
“她上次来的时候，跟我说了，说要找一个爸爸。”芦苇先生说话总是带着一种京都本地人的嘲笑口吻，一种似乎是想装作见惯了市面的样子，又忍不住小肚鸡肠的嘲笑两句的样子。
......
芦苇先生私下和优也会说起雅子，优有时候会想，只要人类的**没有终止，雅子大概都不会停下找她的“爸爸”——从这个角度上来说，成功独属于勤奋的人。
在污泥里做一朵青莲不容易，就像墓地里开不出纯洁的百合花。如果说芦苇先生是优的**，那笑脸先生就是艺术的**。
优曾经看过许多荒废人生的艺术和沸腾着渴望的空虚，但笑脸先生的绳缚不是，如果非要形容，更像是一种影像化的戏谑。
大概跟他留学背景有关，优总是能看到他的绳缚里**裸的表达——就像一把锋利的